大牌里的贺岁牛，从世界美术史里找找灵感？

各大品牌陆续推出的牛年春节贺岁款，今年依旧有些一言难尽。

有直接把牛劈成两半的摆件

耳机

有比起牛年款更像是NBA公牛队队服的棒球外套

钱包

难道大牌的设计师们真找不到合适的牛牛来做贺岁款吗？即使不懂中国的生肖文化，在世界美术史中，可是有不少的经典艺术作品中有各种各样的牛。

法国多尔多涅的洞窟狩猎图

法国多尔多涅的洞窟狩猎图中也出现了野牛的形象，简洁的黑色线条勾勒出的野牛毛发根根分明，身体强壮有力，似乎正在将一个人撞倒。

《踏种的山羊与渡河的牛群》 提墓浮雕，埃及萨卡拉，第五王朝，公元前2450年-前2350年

古埃及艺术又可以说是“亡者的艺术”，非常重视逝者的世界。在名为“提”的墓葬中就出土了一件浮雕作品 《踏种的山羊与渡河的牛群》，在其中描绘了人们耕种土地与放牧牛羊的画面。

伊什塔尔门

在古巴比伦尼布甲尼撒二世所创建的都城伊什塔尔门上，也有彩色陶釉的浮雕牛。公牛是雷电之神阿达德的象征，它与狮子和独角兽一起同为巴比伦城的守护神。

克诺索斯皇宫公牛壁画 克里特岛 约公元前1700-1400年

古希腊神话中另一个著名的牛的形象则是酷爱变身寻找爱情的宙斯贡献的。在文艺复兴时期，艺术家们很爱描绘关于古希腊神话的主题，其中宙斯变身牛抢走欧罗巴的故事更是经常出现。据说当时宙斯把欧罗巴抢到了克里特岛上，生了三个儿子，第三个就是米诺斯，后来成为了克里特岛的国王。

伦勃朗 《抢劫欧罗巴》 1632年

同样以《抢劫欧罗巴》为主题的还有巴洛克时期伦勃朗的一幅油画，这也是他罕见的神话题材作品。相对于文艺复兴时期大师的作品，巴洛克时期的作品既豪华又充满激情，强调运动与戏剧性。其中牛的形象转头看向前方，双蹄踏浪而行，牛尾扬起，少女则回望岸边呼救。

弗朗西斯·培根 《肉的形象》 1954 年

在现代主义绘画作品中，也有很多艺术家将牛作为基督受难的象征。如英国画家弗朗西斯·培根在1954 年创作的《肉的形象》，灵感就来源于西班牙画家委拉斯贵支的 《教皇英诺森十世肖像》。其中所描绘的教皇形象大张着嘴巴，似乎在做着像蒙克的《呐喊》。而背后悬挂着的牛分为了两扇，也象征着基督受难,，体现着对于痛苦与人性的探索。

毕加索 《牛头》 1942年

牛作为祭祀的之物，也用作耕种与交通工具。从史前洞窟壁画中的野牛形象，到古埃及与两河领域对于牛的崇拜，再到古希腊神话中宙斯的化身，与基督文化中作为上帝的象征，以及代表现代艺术中艺术家的自我，牛在各个文化中都有着重要的地位。或许世界美术史里不同文化的牛，可以给大牌的贺岁设计带来新的灵感。（文/孟孟）

毕加索 《斗牛》 1934年

毕加索 《斗牛》 1934年