“海宇攸同”：来国博看秦汉时期的广州生活

观众在展览现场

本次展览展出西汉南越王博物馆、广州市文物考古研究院、南越王宫博物馆等单位收藏的南越王墓、南越王宫及广州地区其他秦汉考古遗址出土的珍贵文物330余件（组）。通过这些珍贵历史文物，让人们有机会一睹两千多年前岭南历史文化的真实风貌。展览分为“南域明珠”“四宇同光”“美食美器”“丝路序章”四个单元，在秦汉时期统一盛世的视野之下系统展示出岭南地区辉煌的古代历史文化面貌与特色。

“蕃禺”铜鼎 西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏

 “文帝行玺”龙钮金印 西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏

“泰子”龟钮金印  西汉（公元前202年—公元8年） 1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏

“泰子”即“太子”，由此可知，南越国沿承秦汉王朝实行“预立太子”的制度。南越王墓中除出一枚“泰子”金印外，还出一枚“泰子”玉印，两印同出于墓主身上的漆盒内。

丝缕玉衣西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏

玉衣又名玉柙、玉匣，由大量玉片穿缀而成，是汉代皇帝和高级贵族专用的殓具。因编缀玉片的质料不同，分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣和丝缕玉衣等。南越王赵眛的这件丝缕玉衣的部分玉片与广东曲江石峡遗址出土的玉器很相似，应是南越国宫廷所特制。玉衣的制作年代应在汉武帝元狩元年（公元前122年），要早于河北满城汉墓中山靖王刘胜及其妻窦绾的金缕玉衣10年左右。这件对襟形式的丝缕玉衣是从未见于文献和考古发掘的新类型，是我国迄今为止所见年代较早的一套完整玉衣，为研究中国古代玉衣制度的源流提供了重要的实物资料。

印花大方砖 西汉（公元前202年—公元8年）2005年南越国宫署遗址出土 南越王宫博物馆藏

用烧制后的方砖铺设地面，不仅可使地面光洁、美观，还能起到防潮作用，在南方相对湿热的自然条件下，这一点相当重要。南越国宫殿用砖宽大厚重，大多模印有精美的纹饰图案，是“秦砖汉瓦”的杰出代表。

熊饰踏跺 西汉（公元前202年—公元8年）2006年南越国宫署遗址出土 南越王宫博物馆藏

建筑构件。踏跺即台阶，整体用宽大的空心砖砌成。此踏跺的侧面以浮雕手法装饰熊的形象。熊在古代是勇猛、祥瑞的象征，有学者认为,“熊”纹图案应为南越统治者借助中原汉文化的图案体现自己的威严、力量和意志的一种方式。

鎏金铜壶西汉（公元前202年—公元8年）1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏

出土时，整器用丝绢包裹，内装红枣。南越国时期墓葬中发现很多人工栽培的瓜果，经鉴定的有：柑桔、桃、李、荔枝、橄榄、乌榄、甜瓜、木瓜、黄瓜、葫芦、梅、杨梅、酸枣等，这反映出南越国的园圃业非常兴盛。

方形铜烤炉 西汉（公元前202年—公元8年） 1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏

南越王墓共发现烤炉3件。出土时，炉上均配备多种供烤炙用的配件，有悬炉用的铁链，烤肉用的长叉（双叉、三叉都有）、铁钎、铁钩。此件烤炉的炉壁上有4只乳猪，猪嘴朝上，说明烤炉的主要用途应是用于烧烤乳猪的。

陶船 东汉（公元25 年—220 年）1954 年广东广州先烈路出土 中国国家博物馆藏

船首有碇，船尾有舵，舵杆通过舵室固定在船尾部，这是世界上已发现的最早的船舵形象资料。根据船上所塑人物身高比例推算，此船长约14—15米，载量约50石，在当时是一艘中等以上的船。船首悬碇，沉入水下，能较好地扣底抓沙。两侧船舷上铺走道，可供篙手撑篙行走用。船舵位于船尾中部，且装在船尾专设的舵楼中，其板叶宽大，障水有力，下端与船底取齐，水浅时不须提舵。

铜框牙卮 西汉（公元前202年—公元8年）2010年西湾路旧广州铸管厂M227出土 广州市文物考古研究院藏 

卮内附一环首形铜棒，可能用于搅拌。此器将铜、金、漆木、象牙等多种材质镶嵌在一起，工艺极为精美。在汉代，象牙的使用相当普遍。象牙常被用做印玺，诸侯王献酎金也可以用象牙代替黄金。象牙制器在南越墓葬中有不少发现。公元l66年，大秦王安敦遣使沿海路来华，赠送的3样礼物中就有象牙。

铜提筒 西汉（公元前202年—公元8年） 1983年象岗南越王墓出土 西汉南越王博物馆藏 盛酒器

岭南古代文化是一种颇具特色的地方区域文化，也是中华古代文化的重要组成部分，对中华文明的形成和发展作出了重要贡献。展览以宏观、中观、微观叙事相结合的全域视角，全面呈现岭南地区古代历史文化的特色与面貌，传播中国声音，讲述中国故事。

观众观看展品