“道源文宗·字说老子”黄波书法篆刻展将亮相西安古楼观

黄波

黄波，号垣庐，1958年8月生于四川成都。1977年开始，历时两年，编辑《殷周金文集录》一书，后由四川人民出版社出版。1979年入四川大学历史系，师从中国著名历史学家、古文字学家徐中舒先生，并参加徐老主编的中国第一部《甲骨文字典》编写工作。

黄波先生多年来深耕古文字学，其中汉字形意学更是先生的主要研究方向。《易》曰：“书不尽言，言不尽意.......圣人立象以尽意。”汉字中的每一个形素、字根都有其形意场，贯连着一个个汉字族群。于一字究其本义，慎思之，明辨之，以至一通百通。

黄波 书法《道》

道

作品主体是金文“道”字。道，《说文》释：“所行道也。从辵从首。”“辵”是“行”字的右半部分加上“止”字所组成，即现在的“辶”，另加一个“首”字，表示识路的人。金文中的“道”，由“行”、“止”、“首”会意。本作品以上下两组文字表示十字路口，重点突出了“首”、“止”二象。上半部分为“首”，有“元首”之义，表示知本末、知规律、知方向；下半部分为“止”，即“趾”本字，表行为。由道路之“道”，到知道之“道”，再到指導的“導”。《道德经》第一章“道可道，非常道”，老子要探究的是自然运行之大“道”。《道德经·第二十五章》：“吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。”“大象无形，道隐无名”，却能含万法，生妙有。此理至赜，不可言说。

黄波 书法《静》

静

作品主体是一个金文“静”字，字形分为三个部分：左边的“青”字上面为“生”，是植物生长之侧视图，下面的符号，为植物生长之俯视图。右边一个“争”字，象二手持物相拽引之形。古人观物取象，往往能透过表象以达其深意。观植物之生长活动，可谓悄无声息，肉眼所不能见，好似静止，可隔几日去看，却能看出其茎叶之变化，故曰“生”，而人认知的变化故曰“性”。两力持物相争，短暂静止不动，但一种张力随时待发，似静而非静。《易经·系辞》云：“动静有常。”在没有显微镜，没有天文望远镜的时代，古圣先哲们就已经发现了小到一棵植物，大到这个宇宙，都无时无刻不在运动之中，遵循着自然法则。

黄波 书法 《无极而太极》

黄波 书法作品

黄波 书法作品

展览现场：

黄波书法篆刻展现场

黄波书法篆刻展现场

黄波书法篆刻展现场

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